El proyecto y el trayecto. Prácticas contra la arquitectura en el medio rural vasco
DOI:
https://doi.org/10.56247/qua.373Palabras clave:
arquitectura, patrimonialización, autoconstrucción, ontología, casa, País VascoResumen
El objetivo de este artículo consiste en mostrar un conflicto entre dos modos de hacer y de pensar —que, podríamos decir, coinciden con instauraciones diferenciales del ser— en lo referente a la construcción de la casa en el valle de Araotz, en el medio rural vasco. El primero, el proyecto, consiste en un procedimiento mediante el cual es posible instituir cierta realidad imaginaria no coincidente con la materialidad de lo construido; el segundo, el trayecto, se reconoce como una actividad de tanteo que integra multitud de agentes e inferencias y durante la cual se produce un complejo diálogo entre lo virtual y lo concreto. Sugeriré, así, que la autoconstrucción de los caseríos en Araotz comprende una tensión epistémica provocada por el desarrollo de determinadas prácticas de estatalización vinculadas con la arquitectura y el patrimonio. Mostraré, en ese sentido, cómo los trayectos constructivos que trazan los habitantes/constructores de estas casas constituyen en muchos casos una respuesta a la proyección y sus efectos, algo que puede llegar a ser formulado como una práctica contra-arquitectónica o contra-patrimonial.
Descargas
Citas
Alonso González, P. (2017). El antipatrimonio: Fetichismo y dominación en Maragatería. CSIC.
Apaolaza Beraza, J. M. (1981). El baserritarra en la fábrica. Ethnica: revista de antropología, 17, 51-62.
Augustins, G. (1989). Comment se perpetuer?: Devenir des lignées et destins des patrimoines dans les paysanneries européennes. Société d’ethnologie.
Beltran, O. y Santamarina, B. (2016). Heritage and Knowledge: Apparatus, Logic and Strategies in the Formation of Heritage. Anthropological Forum, 26(4), 397-414. DOI: https://doi.org/10.1080/00664677.2016.1224763
Collins, J. F. (2015). Revolt of the saints: Memory and redemption in the twilight of Brazilian racial democracy. Duke University Press. DOI: https://doi.org/10.1515/9780822395706
del Mármol, C. (2010). Pasados locales, políticas globales. Procesos de patrimonialización en un valle del Pirineo catalán [Universitat de Barcelona].
Douglass, W. A. (1973). Death in Murelaga: Funerary ritual in a Spanish Basque village. University of Washington Press.
Douglass, W. A. (1975). Echalar und Murelaga: Opportunity and rural exodus in two Spanish Basque villages. C. Hurst.
Edensor, T. (2011). Entangled Agencies, Material Networks and Repair in a Building Assemblage: The Mutable Stone of St Ann’s Church, Manchester. Transactions of the Institute of British Geographers, 36(2), 238-252. DOI: https://doi.org/10.1111/j.1475-5661.2010.00421.x
Etxezarreta, M. (1977). El caserío vasco? Elexpuru Hermanos. Decreto 322/1998, de 24 de noviembre, por el que se adapta el expediente de declaración de la Torre Zumeltzegi de Oñati a las prescripciones de la Ley 7/1990, de 3 de julio, del Patrimonio Cultural Vasco, como Bien Cultural Calificado, con la categoría de Monumento (1998).
Fernández de las Heras, I. (2018). Formas do parentesco: Grafismo e enunciação no Vale de Araotz (País Basco). Campos - Revista de Antropologia, 18(1-2), 139-154. DOI: https://doi.org/10.5380/cra.v18i1-2.47244
Fernández de las Heras, I. (2020). La Casa en Llamas. Relacionalidad y estatalización en un valle del País Vasco [Universidad Complutense de Madrid].
Greenwood, D. (1976). Unrewarding wealth: The commercialization and collapse of agriculture in a Spanish Basque town. Cambridge University Press.
Greenwood, D. (1996). Adiós al caserío. biTARTE Revistra cuatrimestral de Humanidades, 8, 5-21.
Hernández León, J. M. (2013). Autenticidad y monumento: Del mito de Lázaro al de Pigmalión. Abada.
Herzfeld, M. (1991). A place in history: Social and monumental time in a Cretan town. Princeton University Press. DOI: https://doi.org/10.1515/9781400843312
Jones, S. y Yarrow, T. (2014). ‘Stone is stone’: Engagement and detachment in the craft of conservation masonry. Journal of the Royal Anthropological Institute, 20(2), 256-275. DOI: https://doi.org/10.1111/1467-9655.12103
Kirshenblatt-Gimblett, B. (2004). Intangible Heritage as Metacultural Production. Museum International, 56(1-2), 52-65. DOI: https://doi.org/10.1111/j.1350-0775.2004.00458.x
Latour, B. (2011). On the modern cult of the factish gods. Duke University Press.
Mol, A. (2002). The body multiple: Ontology in medical practice. Duke University Press. DOI: https://doi.org/10.1215/9780822384151
Montesinos Llinares, L. (2013). IRALIKU’K: La confrontación de los comunales. Etnografía e historia de las relaciones de propiedad en Goizueta [Universitat de Barcelona].
Montesinos Llinares, L. (2017). La crisis del caserío vasco y del sistema de herencia indivisa. En D. Martínez Zorriya y M. Vial-Dumas, Las múltiples caras de la herencia (pp. 45-71). Huygens.
Navas Perrone, M. G. (2016). Utopía y privatopía en la Vila Olímpica de Barcelona: Los impactos sociales de un barrio de autor. [Universitat de Barcelona].
Paliza Monduate, M. (1987). La importancia de la arquitectura inglesa del siglo XIX y su influencia en Vizcaya. Kobie (Serie Bellas Artes), 4, 66-100.
Santamarina, B. (2017). Geopolíticas patrimoniales: De culturas, naturalezas e inmaterialidades: una mirada etnográfica. Neopàtria.
Souriau, E. (1998). Diccionario Akal de estética. Akal.
Souriau, E. (2017). Los diferentes modos de existencia. Seguido por el modo de existencia de la obra por hacer. Cactus.
Tait, M. y While, A. (2009). Ontology and the Conservation of Built Heritage: Environment and Planning D: Society and Space, 27(4), 721-737. DOI: https://doi.org/10.1068/d11008
Ugarte Elorza, F. M., y Moya, A. (1982). Oñatiko historia eta arte bilduma = Inventario histórico-artístico del valle de Oñati. Biblioteca Pública Municipal de Oñati = Oñatiko Herri-Liburutegia.
Yarrow, T. (2018). How conservation matters: Ethnographic explorations of historic building renovation. Journal of Material Culture, 24(1), 3-21. DOI: https://doi.org/10.1177/1359183518769111
Zelaia, I. y Etxegarai, L. (2010). Intervención en torre Zumeltzegi y urbanización de parcela Larraña Auzoa, 35. 20 560 Oñati (Gipuzkoa). Proyecto Básico.
Zumalde, I. (1957). Historia de Oñate. Imprenta Provincial.
